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印刷術是推進科學發展文明創造的杠桿

2014-06-24 09:14 來源:中國新聞出版網 責編:劉曉燕

摘要:
印刷術被稱為“神圣的藝術”“文明之母”。孫中山先生指出:據近世文明言,生活之物質原件共有五種,即食、衣、住、行及印刷也。印刷工業為近世社會之一種需要,人類非此無由進步。


  1440年德國美因茲人約翰內斯·古登堡(1398——1468年),發明金屬活字機器印刷,印刷了第一部機印版《圣經》,該《圣經》有1282頁。目前,世界各地尚存48部,1978年美因茲市從美國紐約以370萬馬克買回一部。1584年西班牙歷史學家、傳教士岡薩雷斯·德·門多薩在所著《中華大帝國史》中指出,古登堡受到中國印刷技術影響。德國美因茲有古登堡博物館,該館臨街而建,展廳晚上也亮著燈,一張羊皮紙掛在窗上,白天參觀時可以和工作人員一起印刷(圖16)。法國斯特拉斯堡廣場矗立著古登堡紀念碑。


  美國伊麗莎白·愛森斯坦(媒介環境學派代表人物)用了17年(1962——1979年)時間寫了80多萬字的《作為變革動因的印刷機——早期近代歐洲的傳播與文化變革》,她認為:印刷史上掀起的傳播革命對近現代歐洲史產生了巨大影響;沒有印刷術就沒有近代科學;活字印刷是文藝復興最偉大的發明;人類活動的各個領域遲早將感覺到印刷術的影響;手抄書散發著“干巴巴如鋸末的學究味”,印刷術是在“醇美的甘泉里痛飲”,是“脫韁的技術”;印刷術率先賦予印刷商權利,率先制定專利法,兩者是在同一個地方的同一個十年內完成的:1469年至1474年威尼斯制定了版權法和專利法。印刷術的發現是人類歷史上偉大的轉折點之一,它對科學史尤為重要,深刻揭示出技術必須靠出版才能夠進一步發展的基本規律。


  馬克思在《經濟學手稿》中指出:“印刷術變成科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿!1840年,恩格斯為美因茲為紀念古登堡發明印刷術舉辦第四屆百年慶典而寫了《詠印刷術的發明》:你賦予思想和言語以軀體,言談話語本來隨風飄散、無蹤無影,你卻用符號鎖住了他的生命。冰封的萊茵河看到古登堡嶄露頭角。印刷術問世流行,看,歐洲感到激動、震驚,它迅速崛起,發出海潮澎湃的強音,就像一陣狂飆驟然降臨,將地底的火苗從昏睡中喚醒,于是烈焰升騰,傳來陣陣轟鳴。


  麥克·哈特在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中認為古登堡對歷史產生過巨大影響,古登堡的近代印刷術出現之后,歐洲科技發展迅速。古登堡的發明也許是誘發近代工業革命的關鍵因素。因此,麥克·哈特將古登堡排在第8位,僅次于第7位蔡倫。


  我們懷念漢字激光照排和電子出版系統創始人、有“當代畢昇”之譽的著名計算機科學家王選(1937——2006年),他的成果開創了漢字印刷一個嶄新的時代,引發了我國報業和印刷出版業“告別鉛與火,邁入光與電”的技術革命。我們感謝雅昌集團董事長萬捷,他是世界最高印刷水平的引領者,是從傳統行業向現代文化創意產業成功轉型的先行者。他提出并實現了“傳統印刷+IT技術+文化藝術”商業模式的創新,因為他的努力,中國印刷27次奪得世界印刷最高獎項,為活字印刷術發明者畢昇的故鄉贏得世界的尊敬。

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