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成都商報:韓國發明了活字印刷術?

2014-03-02 15:52 來源:四川新聞網-成都商報 責編:luopng

摘要:
毫無疑問,中國是泥活字、木活字的發明者,因此在活字印刷的發明權上當屬源頭和上游。不過,泥活字、木活字的印刷質量不是太好,因此后來才有金屬活字印刷的發明。
  【CPP114】訊: 2月23日,索契冬奧會閉幕式上播放了下屆東道主韓國平昌的宣傳片,“活字印刷術”的鏡頭,讓很多網友憤憤不平。
 
     請冷靜,這其實是誤讀:韓國人主張的是他們發明了金屬活字:韓國的《清涼答順宗心要法門》(1298年)是目前世界上發現的最古老的金屬活字本;巴黎國立圖書館藏的高麗青州牧興德寺印刷的《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節》,年代大概在1377年,也被認為是金屬活字印刷的;另外,朝鮮半島還保存有15世紀的大量銅活字印本,比古騰堡活字版的《圣經》還早一些。因此,朝鮮民族被普遍認為率先發明了金屬活字。
 
     中國雖最早發明了活字印刷術,但活字印刷卻一直都不是出版界的主流。而金屬活字,我們雖早有文獻記載,但苦于沒有實物印證。成都商報記者 王越
 
    活字印刷不省事
 
    毫無疑問,中國是泥活字、木活字的發明者,因此在活字印刷的發明權上當屬源頭和上游。不過,泥活字、木活字的印刷質量不是太好,因此后來才有金屬活字印刷的發明。
 
    中國人印書,最早是雕版,F存最早的印刷品是在敦煌莫高窟發現的《金剛經》,印制于868年。雖然韓國出土了更早的雕版印刷品《陀羅尼經咒》,但它卻是在中國印制的—書中使用了武則天在位時的特殊漢字。
 
    雕版從唐代傳到宋代。十一世紀,畢昇發明了活字印刷術,但活字印刷術卻沒能普及。在古代中國,統治印刷業的一直是雕版印刷術。最明顯的例子就是,出版書籍被稱為“刻書”,書的版本也是這樣區分:“官刻”“私刻”“坊刻”。
 
    官刻是官家出的書,私刻便是私人出資請刻工雕版成書,坊刻則來自古代的“圖書出版公司”—書坊。在明代,大的書商后方有自己的雕版印刷工坊,前方有圖書鋪子,產銷一條龍。
 
    有了圖書市場,活字印刷就會有更多人采用?事實是,活字印刷既不是省事的選擇,也很難和優雅與奢華沾邊。
 
    從漢字的形態上說,要用活字印書,就必須準備大量活字,總數必然在十萬以上,而字母語言只需要幾百個活字就足夠了;钭值牟牧嫌謽O有講究。畢昇當年發明的泥活字,“薄如錢唇,細如蛛絲”,但因為對原料、手工雕刻技術和印刷的要求太高,傳世不久即告失傳,直到清道光年間,安徽、浙江才有人復原,可光緒時又失傳,也沒有發現畢昇泥活字的模具。直到公元2000年后,廣陵書社才還原了千年前畢昇的泥活字絕技。
 
    緊接著還出現了木活字、陶活字、錫活字,但效果都不好。做活字的材料既要耐磨,又不能硬,還要能夠較好的附著油墨,價格還得便宜,能夠大量的使用。
 
    木活字的技術一直保留到今天,在江西瑞安的平陽坑鎮東源村,自元朝初年王法懋始至當代王超輝止,他們的家族一直用木活字印族譜,這樣的傳統已經傳承了14代,長達800多年,F在,世界上最早的木活字印刷品是寧夏出土的西夏文佛經《吉祥遍至口和本續》,而韓國在1239年用木活字印刷《南明泉和尚頌證道歌》時,西夏已經滅亡。
 

    符合要求的只有鉛。但是單純的鉛字在效果上依然不理想,必須加入銻。在古代,人們卻經常把銻誤認為鉛。


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