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在經濟危機面前,中國設計師品牌國際化面臨著新選擇

2009-08-10 08:30 來源:中國包裝網 責編:劉文越

          【我要印】訊:國內服裝設計師品牌,總體上來說,除了馬可的“例外”、楊紫明的“卡賓”、姚峰的“潔”、謝峰的“吉芬”、薄濤的“薄濤”、滕家興的“滕氏”、葉青的“葉青”、章曉慧的“章曉慧”之外,稱得上“設計師品牌”的寥寥無幾。

  中國的設計師品牌方興未艾之時,突然迎來了全球危機,介于高端奢侈品牌和大眾消費品牌之間的小眾定位也會限制其資本的積累程度,很難有雄厚的資本作為“過冬”的保障。因此,在經濟危機面前,設計師品牌的日子很可能最不好過。

  謝鋒:經濟危機下,活著最重要   

  2006年10月,謝鋒帶著他的“Jefen by Frankie Xie”第一次出現在巴黎時裝周的展臺上,這也是中國設計師第一次正式出現在這里。到2008年11月份的2009春夏發布為止,謝鋒一直堅持以每年兩次的頻率出現在巴黎時裝周。

  然而,和例外一樣,謝鋒也沒有參加2009年3月在巴黎舉行的“2010秋冬趨勢發布會”。

  “決定不參加這次3月份的時裝周主要有兩個原因。一個是時間安排上的。另一個原因是因為美國客戶的銳減。美國是吉芬比較重要的海外市場?紤]到這兩點的話,今年在巴黎時裝周上做發布的意義就不那么大了。”謝鋒對記者道出缺席巴黎時裝周的原委。

  這場經濟危機讓整個歐美零售業都受到了沖擊,不少國際服裝品牌開始裁員、倒閉,“中國服裝品牌做海外市場如果不做美國市場,意義不大。而且對于中國設計師來說,西方的服裝品牌和中國的形態不一樣,它們是集團化的運作,這些大集團幾乎壟斷了零售業的主流群,中國設計師品牌只能在二流、三流的零售渠道里發展;另外從設計實力來看,中國的設計師還屈指可數,而國外,有才華的設計師太多了。所以,對于吉芬這類中國設計師品牌,在這個時期做好國內市場才是最重要的。”  

  謝鋒平實的陳述,與他張揚而有個性的外表形成鮮明的對比。

  夏國新:“不差錢”的觀念落伍了  

  2009年3月25日,中國本土知名服裝品牌深圳歌力思服裝實業有限公司在北京正式對外宣布,獲得私募股權投資大腕凱雷旗下亞洲增長基金1.5億元的注資,并與凱雷基金正式結成戰略合作伙伴。

  而時間撥回到一年前,在面對各路風投基金拋過來的“橄欖枝”時,歌力思董事長夏國新卻表示,“雖然有人在與投資公司的合作時取得了成功,但我還心存顧慮。”

  因此,“不差錢”的夏國新甚至不覺得上市應該成為每個企業的必經之路。“盡管現在大多數優秀的服裝企業都已上市或在謀求上市,但國際上同樣有很多優秀的服裝企業是沒有上市的。”

  似乎剛好是一年的輪回,夏國新對待風投資本“完全不感冒”的抵制態度已然明顯轉變。作為準備在危機逆境下追求機遇的企業創始人,夏國新開始看到風投基金的巨大“利用”價值。

  對于態度的急轉而下,夏國新將此解釋為“逆境下企業戰略規劃和品牌定位的成熟轉向”。

  其實,除了資金支持以外,夏國新最為看中的還是凱雷的國際資源。通過凱雷,歌力思聘請了可口可樂亞洲區總裁和卡地亞亞洲區總裁作為企業品牌和文化顧問。“現在他們經常從香港來深圳總部給員工進行培訓交流。而和國內一些知名創投合作,很難取得這種國際化平臺。”  

  王陳彩霞:堅守自己的文化傳統  

  2009年3月12日,“2009/2010巴黎秋冬成衣周”進入最后一天,中國臺灣服裝品牌“夏姿·陳”登場亮相,在位于巴黎六區的法國高等藝術學院演繹了充滿詩意與藝術性的新時尚風貌,而原定參加本次時裝周的“吉芬”與“例外”則沒有到場。

  在展出的設計中,夏姿非常注重使用中國元素,其所有人王陳彩霞說,“對于夏姿·陳來說,既然我們站在了巴黎的舞臺上,我們就有責任讓全世界看到我們中國的文化,并且這種文化石需要一代代地傳遞下去,21世紀的中國已經有了很大的發展,在很多方面也可以說是一流的,但如果我們沒有在時裝設計上也做到一流的水平,就沒有辦法讓我們的時尚產業在國際上立足。”從09春夏夏姿·陳首次登上巴黎時裝周,就以宋代瓷器作為設計靈感,取得了不錯的反響。

  王陳彩霞說:“我們固然向西方的時裝工業學習很多,但也應該在自己身上多多發掘,努力將中西方在時裝發展上的精華融為一體,要站在國際化的舞臺上來展示自己,也時刻準備著接受批評。做設計就不要怕被打死。”

  毛繼鴻:服裝企業用美學救國  

  說到當前的經濟危機,說到當前的服裝業,廣州狀態服飾有限公司董事長毛繼鴻提出一個嶄新的概念:“美學救國”。

  “這是我們幾年前提出的一個所謂的口號。我覺得美學代表著一個民族極高的修養或者說是素養,或者說真正的審美以及生活態度的表達形式,包括民族的精神面貌可能都會體現在美學上面。”

  其實,并不是說服裝界這個時代沒有設計師或者是沒有好的作品的時候,我們永遠拿著五千年的東西出去,說這是唐代、宋代、元明清的東西,把那些傳統服飾或者說是我們的56個民族的服裝展示出去,證明我們是一個衣冠之國,或者證明我們在服裝文化上有很深的歷史。其實對當代服裝的表達上是非常薄弱的。”

  毛繼鴻認為,我們應該重新尋找我們固有的,在我們血液里面流傳的,我們真正的美學的東西,所以說會結合我們當代的生活,但是我們這個時代的人可能是對整個全球、全世界都有關懷,無論是科技還是文化各個領域里面都是走在所有民族之前的,有先進性的這樣一個民族。

  毛繼鴻說,“其實我們有很多非常優良的傳統和歷史,包括我們的生活習慣,我們過去可能不自信,因為我們都在西方的價值當中生活,我們的價值會變得完全找不著自己了。”

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